Копрофагия и Копрофилия

Если рассматривать человеческие экскременты как людские грехи, которые вываливаются из анального отверстия во время процесса самоочищения организма, то копрофагия и копрофилия являются такими же звеньями греховной порочности человеческой цивилизации, как и другие виды извращений.
Ацтеки и более древние племена уастеки (хуастеки) полагали, что “нечистоты” связаны с жизненными грехами людей. Считалось, что мезоамериканская богиня Тласолтеотль (Tlazolteotl) может очистить человеческую душу путем пожирания накопленных “нечистот”, то есть поглотить все грехи. Как правило, богиня Тласолтеотль могла явиться к умирающему человеку во время исповеди. Однако были и другие методы вызвать Тласолтеотль. Ацтеки поклонялись Тласолтеотль как богине похоти, порока, сексуальных наслаждений, грязи, очищения. Тласолтеотль являлась покровительницей грешников, проституток и прелюбодеев, могла насылать эпидемии, заболевания, и болезни. Её изображали в разных образах: обнаженной женщиной, соблазнительницей, демоницей, и в форме с устами вымазанными экспериментами.
Мексиканские племена уастеков которые жили по соседству с ацтеками, известны с 2-го тысячелетия до Р.Х. Эти древние племена всегда пользовались “дурной репутацией”, они были содомитами, извращенцами, и колдунами. Во время территориальных завоеваний прошлых эпох, кровожадные ацтеки и беспощадные испанцы смогли “колонизировать” уастеков лишь путём взаимовыгодных договоренностей. Уастеки по сей день существуют в малом количестве, но ведут закрытый образ существования.
Уастеки называли Тласолтеотль богиней Цинтеотль, которая заведовала человеческим крестцом, задним проходом, и сексом. Кроме того, Тласолтеотль – Цинтеотль имеет более древние имена: Тоси (Тетеоиннан, Тоци — “наша бабушка”) богиня мать богов, богиня земли и исцеления, покровительница врачей и родов; Тлалли-ипало (“сердце земли”); Темаскальтеци (“бабушка бань”); Тлаелькуани (“пожирательница грязи”); Ишкуина (“пожирательница грязи”) богиня похоти, покровительница проституток и изменяющих супругов, и др.
Для повышения урожаев индейцы приносили молодых девушек в жертву для богини Тласолтеотль, с девиц живьём сдирали кожу, которую потоп на себя надевали жрецы во время проведения ритуала. Если была засуха, то приносили в жертву мужчин, убивали их медленно, чтобы кровь стекала каплями на землю.
Когда обычные индейцы (ни избранные, ни жрецы) обращались к богине Тласолтеотль по приватным вопросам, вроде “собеседования или исповеди”, то они брали труп свежего мертвеца или для этой цели убивали кого-нибудь, а рядом ставили тарелки с гниющими продуктами и свежими человеческими экскрементами, чтобы начать ритуал обращения.